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 - Boa leitura !

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O Evangelho
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A PALAVRA DE DEUS É A SEMENTE
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 Tomou, pois, o SENHOR Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar.

Gn. 2:15

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INTRODUÇÃO

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    Da observação do processo de cultivo das diferentes culturas de grãos, ou de qualquer tipo de plantas, nota-se que o resultado final é o efeito do modo como, principio e meio, nesse âmbito, são trabalhados.

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    Há um conjunto de elementos no referido processo que, da sua boa e mais perfeita elaboração se obterá o melhor resultado.

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    De nada adiantaria a seleção da melhor semente, se os demais elementos não forem devidamente observados e tratados.

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    Nenhum agricultor, em sã consciência “joga” sementes de boa qualidade no meio do matagal ou de pedregais. Se ocorrer, é mero acidente.

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    Uma vez selecionada a semente de melhor qualidade, o lavrador prepara a terra, em local demarcado, não aleatório, em um processo que vai desde destoca e eliminação de pedras ou quaisquer obstáculos até o tombamento e gradeamento da terra, estes que devem pelo modo como o trabalho é realizado, criar linhas ou vergas que tem por objetivo dar o espaçamento necessário entre as plantas para o melhor desenvolvimento e, nos mesmos parâmetros da razão de ser, reter as águas das chuvas ou qualquer que seja o tipo de irrigação, o suficiente para regar a lavoura, sem, no entanto, encharca-la, (no caso de sementes secas) o que poderia por em risco de perda, tanto da semente quanto do trabalha executado. 

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    Note-se ainda que os tempos de semeadura, capinação e aplicação de tratamentos preventivos são previamente estabelecidos, quando é levado em consideração, estações climáticas e as previsões de chuvas, ciclos lunares e outros, para ser obter os melhores resultados com os menores riscos possíveis.

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    Uma lavoura em faze de crescimento requer trabalhos adicionais que devem ser realizados em função da expectativa dos bons resultados, tais como, capinação para dirimir a proliferação de ervas daninha, tratamentos específicos para a eliminação de pragas e pestes, e também, atenção especial para se coibir a ação destrutiva de aves e roedores, ou até de animais grandes que possam invadir a lavoura, pisotear e também comer as plantas tenras.

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A PROPOSTA

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    Este artigo tem como porta de acesso um texto Bíblico que, para o objetivo da proposta de hoje traz assertivas perfeitas.     

    Tomou, pois, o SENHOR Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para cultivá-lo e o guardar     o que, de antemão define inteligência e competência.

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    Especificamente, cultivar e guardar são os aspectos de observância da proposta, e pretende estabelecer que sendo o evangelho a semente de qualidade perfeita, [Lc. 8:11  [...]a semente é a palavra de Deus], deve ser semeado sem ser alterada (Transgênico)  (Gl. 1:8).

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SEM DISCREPÂNCIAS

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    Existem alguns fatores da leitura Bíblica superficial que, justamente por consequência da superficialidade da leitura, acabam por gerar conceitos equivocados e, em alguns casos, até a sensação de discrepância, que é quando se tem a impressão de contraposição textual.
 
    Logo, quando Jesus, para ilustrar as doutrinas que pretendia passar aos seus seguidores, utilizava-se de parábolas,    [Mc. 4:30  E dizia: A que assemelharemos o reino de Deus? ou com que parábola o representaremos?]   não estava estabelecendo uma normativa, mas simplesmente sugerindo uma figura de ilustração ou simples representação.

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Definição de Parábola:
Narrativa alegórica que transmite uma mensagem indireta, por meio de comparação ou analogia.

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    No entanto, tem-se a sensação que o evangelismo contemporâneo se constrói em cima da parábola do evangelho segundo    [Mc. 4:26  E dizia: O Reino de Deus é assim como se um homem lançasse semente à terra,  **  27  e dormisse, e se levantasse de noite ou de dia, e a semente brotasse e crescesse, não sabendo ele como],  como se o teor de uma parábola estivesse ditando as coordenadas e estabelecendo que basta “jogar” semente, dormir e então ver crescer e deixar que aconteça o que quiser acontecer.

 

    Para dar ênfase ao argumento, é bom que se diga que, de fato o resultado de se “dormir” após a semeadura fica bem evidente em outra parábola que diz...,  Mt. 13:25  Mas, dormindo os homens*, veio o seu inimigo, e semeou o joio no meio do trigo, e retirou-se.

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    Apesar do que, há quem presuma não ser necessário cultivar e cuidar (guardar), por que, segundo o Evangelista Marcos, o semeador lançou sementes em beira de caminhos, pedregais e entre espinhos e estas brotaram, (Mc. 4:3 a 7) a despeito da fragilidade explicita  do pensamento, quando, na realidade, apenas a semente lançada em “Terra Boa” (Mc. 4:8) ofereceu todo seu potencial. 

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    Ou seja..., da leitura rasa e incorreta do texto, basta “jogar” a semente, já que o resultado dependeria exclusivamente da sua qualidade, sugerindo que as sementes que, na parábola, “caíram” fora de terra boa teriam sido ali propositalmente semeadas.

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    Evidentemente o evangelho está prefigurado (Mt. 13:24  [...]O reino dos céus é semelhante [...]) como semente de boa qualidade. Aonde cair, ali brotará, e de fato, o local oferecerá, ou não, condições de subsistência, o que apenas infere que cada um recebe a palavra (semente) de acordo com suas propensões e pretensões. Beirada, (sem compromisso) suscetível às aves. Pedregais, sem profundidade (superficial) suscetível ao sol. Entre espinho (preferências da vida), e terra boa e então, para cada predisposição, o resultado final.

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CONCEITO

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    O texto argui que a semente se desenvolverá nas proporções que o terreno de entorno ofereça condições, sendo que aquela que for semeada em “terra boa” (lavrada) produzirá em potencial absoluto, o real objetivo da parábola, enfatizando tudo o que for relativo, desde seleção de semente até a colheita, em harmonia com o texto da abertura do artigo.

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            Adendo no * (Artigo “IMPORTANTE OBSERVAÇÃO”)

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ATUALIDADE.

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    Os tempos trouxeram mudanças drásticas quando, a partir de então aquilo que ontem era errado, hoje é certo, o que faz valer o inverso e, logo, as distorções tomaram patamares tão absurdos ao ponto de mentiras absolutas ou meias verdades tornarem-se dignas de toda credibilidade, tendo por efeito uma geração de inconsequentes, “ideologizados” desde berço e, que já não se submeterão a nenhuma outra verdade que não seja a sua própria.  

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    Como essa condição migrou para o sistema religioso e o afetou plenamente, até por displicência dos cristãos, os modelos evangelísticos precisaram sofrer adaptações, o que enfraqueceu ainda mais as estruturas do sistema, e então, agora da mesma geração de inconsequentes derivam-se os evangelistas “new age” com suas propostas de “evangelho jogado”, não mais semeado, quando, tanto faz estar à beira do caminho, entre pedregais ou [entre espinhos*], (*o formato mais ambicionado da atualidade) um evangelho destinado a uma geração de mimados, para quem toda e qualquer medida de prevenção e cuidados, é “legalismo”, altamente ofensivo e, portanto, repudiado. 


    Deus, seu querer e seus preceitos são irrelevantes, desde que nenhum mimadinho se ofenda.  

 
    Nota-se então um sem numero de defensores de “ideologizados”, propondo que não haja agressividade (tombar, gradear e fazer vergas), e jamais apontar os roedores ** Ct. 2:15  [...] que fazem mal às vinhas, porque as nossas vinhas [estão] em flor,  ou as aves **  Gn. 15:11  E as aves desciam [...]; Abrão, porém, as enxotava, ou os “grandões” que pisoteiam (falsos mestres que exploram a fé) Mt. 23:14  [[...]devorais as casas das viúvas e, para o justificar, fazeis longas orações; [...]] e causam danos enormes ao reino de Deus.    

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    NOTA: Abrão enxotava as aves, ladras de sacrifícios, enquanto aguardava o fogo para o holocausto, que deveria provir de Deus (Gn. 15:11). Diferente dos modelos atuais aonde não há sacrifício verdadeiro (Sl. 51:17 – Rm. 12:1) e o fogo é inventado e aceso pelo “ofertante” (Lv.10:1).


  
RAZÃO EXPLICITA 

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    Mt. 13:25  *dormindo os homens,** o seu inimigo,   semeador de joio é afiançado por..., 2 Co. 11:13  [...] obreiros fraudulentos]..., que utilizando-se do texto da parábola, dão cobertura a proliferação desenfreada da erva daninha a qual, apesar de sufocar o trigo, explicitamente oferece uma aparência incrível de crescimento. 

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    De acordo com os defensores de mimadinhos, deve-se apenas “jogar” sementes, que,   “de tão boa que são” , frutificarão.   
***    DIZEM..., Apenas pregue o “evangelho”.

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    À bem da verdade, o tempo atual “brada” por restabelecimento da ordem.

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SENHORES PREGADORES

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Portanto, assim diz o SENHOR: Se tu voltares, então, te trarei, [e] estarás diante da minha face; e, se apartares o precioso do vil, serás como a minha boca; Tornem-se eles para ti, mas não voltes tu para eles.
Jr. 15:19  

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by: Oceano Ramos Corrêa Junior

Pastor Presidente da IEBSH     
 

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